これまで観察してきたところでは、霊魂の存在形態には、３つの次元が存在すると考えられる。
「現界」：唯一、自ら存在を確認出来る領域で（実存）、ひとが肉体と精神の両方を持つ。
「幽界」：ひとは肉体が滅んだ後もある期間の間、自我（自意識）を保つが、自意識だけの存在となった状態。
「霊界」：自我を解体（寛解）し、断片的な感情のエッセンスだけを残す状態。自我・自意識は無く、意思を持たない。
霊魂は1）霊界→2）現界→3）幽界→1）霊界･･･を繰り返す。
過去の考え方を例示すると、「この世」（「現界」）と「あの世」（「幽界」と「霊界」）という見方が中心で、死後の存在については、区別無く「霊」と言い表していた。
実際には、さらに自我の有無で区分でき、「霊界」と「現界」・「幽界」とを分けることが出来る。
ひとは五感をもって自我・自意識を強固にするが、肉体が滅びると、自己を確認する手立てを失ってしまう。
このため、死後の魂（ここでは幽界の霊：幽霊）は時間の経過と共に、自我も次第に消滅して行く。
自らが消えてしまうのは怖ろしい。
そこで幽霊は、「念」を強く持つことで、自我を強固にする。「念」には悪意が馴染み易いので、「悪霊の方が長く存続する」傾向を生む。「邪念」や「疑念」「怨念」はあるが、善意にあたる念を示す言葉がないことでこれが分かる。
あるいは、幽霊は自分と同じような存在を見つけ、それを取り込むことで（合体）、自我を強化する。
かたちを表わす幽霊には、生前の姿を留めたものと、能面・鬼面のような表情に変化したものがある。
後者は、何十、何百と同化・合体を繰り返していく上で、日本人または東洋人の共通の顔に変化したものと見られる。
実際、東洋人の顔を重ねていくと、欧米人が認識するような、「眼が細く吊りあがった顔」に近くなる。
付記）ひとの認識の特質
「現界」に住む我々（ひと）は、認識手法として、一次元尺度（二項対立）しか持たないので、３次元によるトライアングルの構図を理解出来ない。
「現界」だけは存在を信じることが出来るので、これを「＋」とすると、「幽界」が「－」、「霊界」が「〇（ゼロ）」となる。
ゼロは「存在するが、他との関わりを持たない」存在なので、ひとが「認識できない」という点で理に適っている。
「現界」と「幽界」は対極的な位置に置かれるが、これを具体的に示す事実は、「ひとと幽霊が重なると、姿が消えてしまう」という経験則で知ることが出来る。
