◎昭和は遠くなりにけり

◎昭和は遠くなりにけり

　昭和の頃は、寄り合いがあると、ヨレヨレになるまで酔っ払い、くだをまくジーサンが沢山いた。

（私の田舎では「ごんぼを掘る」と言う。牛蒡を掘るみたいに長い、という意味だ。）

　大体、そういうジーサンは毎度のことだから、周りの人もあしらい慣れて来る。

　五十歳くらいのオバサンの中には、あしらい担当みたいな人がいて、ジーサンの文句に「そうだよね。※※さんの言う通りだね」とあっさりかわした。

　ジーサンの「ごんぼ」にまともに付き合ってはいられないし、誰かが宥めれば、ジーサンも大人しくなる。

　ただ自分の話を聞いて欲しいわけだ。

　「ジジイは小言を言うもの」だし、ある程度は「そうあるべき」だ。

　ジーサンの小言など、笑って聞き流せ。

　平成を過ぎ、令和になったら、こういう年寄りを「うまくかわす」ことをしないで、言質を取って糾弾するようになった。

　張本さんが「女子がボクシングなんか･･･」と言っていたのは、ジーサン根性からで、心の底には「若い女性が顔を殴り合って、傷が残ったらどうするのか」という気持ちがある。

　祖父が孫娘を心配して小言を言うのと同じだ。

　女性差別とか誹謗の類ではない。

　こういうのは、「顔を殴って痕が残ったら可哀想だよね」とスルーすればそれで済むことだ。

　張本さんに悪気があって言ったのではないからだ。

　ま、ジーサンだけに表現が下手な部分もある。そこはあくまでジジイなわけで。

　こういう場合は「言い方が乱暴ですよ。丁寧に言わなくちゃ」と窘めると、逆に年寄りは喜ぶ。「そうか。それもそうだな。済まなかった」で一件落着。

　こういうのに、いちいち「差別」だの、「蔑視」だのと言い張っていたら、世の中がせちがらくてしょうがなくなる。

　心に奥行きがない。お隣の国を見れば分かるだろ。

　あんな風潮になったら、国も社会ももうおしまいだ。

　日本語の表現は奥深いところがあり、言葉通りの意味になるとは限らない。

　「お前はバカだ」という言い方だって、貶している場合だけとは限らない。状況によっては愛情表現の場合もある。

　美味い話ではないが、例えばこう。

　息子が鉄道の事故で大ケガをしたという話を聞き、父親が病院に駆け付けた。息子は全治三か月の重傷だ

　「どうしてこんなことに？」

　「酔っ払ってホームから線路に落ちた人がいたから、急いで降りてその人を助けたんだよ。その際、俺の方が引っ掛かってケガをした」　

　「なんで見ず知らずの人のために命を懸けるんだ。お前はバカ者だ」

　こういうのは「愛情表現」で、息子のことを案じて言っている。言葉通りのバカ（愚か者）だと思っているわけではない。

　令和の時代では、こういった心情を理解出来ない人が増えたようだ。

　一枚奥（または裏）の心情を見ることが出来ない。

　つまらない、薄っぺらの人生だ。

　ここは入江選手が「人生の先輩ですし、本当は心配してくれていると思います。何でもありませんよ」と笑い飛ばせば、それで一件落着だ。

　自身の度量の広さを示し、かつ、少し言外で張本さんに言い返すことになる。

　そもそも、好きでやっているのだから、他人にどう言われようが関係ないわけだし。

　そんな風に「四方を丸く収める」という風潮が今では失われつつある。

　始終、都合の悪いことを「誰か（政府や総理など）のせい」と言い張る者ばかりで、奥行きがない。これじゃあ、半島文化と変わりない。